为什么有人不喜欢李玉刚?

问题:他是国家一级歌舞剧演员,在国家大剧院悉尼歌剧院开过个唱,在维也纳金色大厅唱过歌,被外媒称为中国国宝级艺术家。

问:李玉刚当初做了什么惹怒了梅葆玖?
李玉刚因参加《星光大道》而走红,梅葆玖是京剧大师梅兰芳之子,他们之间有什么恩怨?他们的恩怨又因何而生?

所谓众口难调,娱乐圈中能得到所有人肯定的明星寥寥无几,李玉刚又何德何能可以让每个人都给他点赞呢?然而作为中国最出名的反串歌手,他也确实遭受了不少非议。

回答:

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有一种男扮女装的样子特别不舒服。身材粗胖的男人,戴一条半遮半掩的花头巾,两腮上画着明显的潮红,很不合适的花衣服里塞着两个皮球,乳房鼓鼓囔囔,极尽丑化女人之能事。这完全是糟蹋艺术,糟蹋女人,把生儿育女伟大的女性比成这个样子,真的是非常不舒服。让人起鸡皮疙瘩。
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年少轻狂,自比兰芳,这是李玉刚得罪梅葆玖先生的直接原因。

兰芳自然指的就是著名京剧艺术大师、梅葆玖先生的父亲梅兰芳了,其在国粹京剧艺术上的造诣,至今无人能及,包括他的亲生儿子。

(上图:梅葆玖年轻时与父亲梅兰芳合影)

但是,2006年,28岁的李玉刚以新人身份参加央视《星光大道》,其亲友团就敢打出“前有梅兰芳,后有李玉刚”的条幅进行声援助威,将纯粹的京剧大师与初出茅庐、与梅派没有任何传承关系、且只是模仿京剧唱腔唱流行歌曲的一个小伙子相提并论,不得不说还真是有点狂妄。

这件事当时就引起很大争议,不可避免地传到梅葆玖那里,先生很是生气,因为他不知道从哪儿冒出来的这样一个毛头小伙,不知天高地厚地竟敢和自己的父亲相提并论。

其实,作为梅派正宗传人,梅葆玖本身就已经是京剧艺术大师,但他从不认为自己的艺术成就能超过父亲。

现在,忽然冒出一个自称能与梅兰芳比肩的艺人,别说梅葆玖,就算是京剧届其他门派,也没人会认可。

李玉刚后来在参加江苏卫视《说出我世界》总决赛进行演讲时曾自辩,当时自己只是一个初出茅庐的“草根歌手”,并不了解梅兰芳的文化地位在人们心目中有多么高,那次的条幅之事纯属误会,是无心之错。

我相信李玉刚那时真的是出于一种节目造势和宣传需要,并不真的就敢拿自己和梅兰芳先生相比,但这个玩笑开的有点大,有点不合时宜,严格来讲,他唱的根本就不是京剧,而是糅合了京剧元素的流行歌曲,既然不是京剧人,又凭什么和京剧前辈进行比较。

特别是他这样说,有将自己当做梅派传人的嫌疑,在梅葆玖看来,这就是冒充,焉得不气?

2005年,李玉刚走上星光大道,惊艳的反串表演令很多人都震惊了。这样一个东北汉子,穿上华美的服装,浓墨重彩之后竟能变身美娇娘,柔美高亢的音色是很多女性都无法演绎的。他的走红本身就是具有争议的,有的人为他的才华倾倒,也有人因他的反串而不齿。而他草根出身的唱腔得到大众的认可,但也被科班的专业人士质疑为野路子。但更多人是为他的努力和勇气点赞,被他的奋斗史打动,一时间,李玉刚名气高涨。

萝卜白菜,各有所爱。对于李玉刚这个反串演员,我非常喜欢,全家人都喜欢。星光大道舞台上,一首贵妃酒醉迷倒了多少男人和女人,特别是他的扮相,往大了说,那是前无古人后无来者。一双眼睛迷离多姿,精致的脸颊梨花带雨,非常美。
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但是,错误仍在继续……

后来,李玉刚参加央视一个晚会,上台之间,导演特意告诉他,今天梅葆玖先生就坐在台下,你一定要好好表达一下。

于是,在主持人介绍完李玉刚后,由于激动,或者说急于想梅葆玖先生表白,他上台说的第一句话竟然是:我代表博大精深的梅派艺术,向全国观众表示衷心的问候!

坐在台下的梅葆玖先生此前本来有说有笑,听到李玉刚这句话后,生气地起身离开。

也许,李玉刚认为,在梅派艺术前面加上博大精深,再把自己说成梅派艺术代表,彰显自己对梅派艺术的尊重和高度认可,这样梅葆玖先生听了会高兴,岂不知,你根本不是梅派弟子,也不是京剧传人,有什么资格能代表梅派艺术呢?

就这样,两次李玉刚自认为的误会,让梅葆玖对他非常生气,只可惜,直至梅葆玖于2016年4月25日去世,这个误会也没有解开。

这件事对李玉刚来说,一直是个难解的心结,梅葆玖逝世当日,李玉刚便发文悼念,并在博文中重提往事,后来在江苏卫视又将这两件事提起,希望梅葆玖九泉有知,能原谅当时他这个懵懂少年,和鲁莽的无心之失。

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但是李玉刚的可爱就在于卸妆之后,仍然是个标准的男人,甚至是个长相一般化的男人,丝毫也看不出一点女人的扭捏作态。平时的男性化生活也绝对不带一点女人味。很多人喜欢他,也就是喜欢他的艺术功底,喜欢他的舞台艺术,这一点是不容质疑的。
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能在大庭广众面前自己说出来,并当着全国观众的面恳求原谅,李玉刚的态度应该说非常积极,但斯人已逝,梅葆玖生前你没亲自找机会前去主动化解,一直让老先生将误解带到九泉之下,这一点恐怕李玉刚要遗憾终生了!

也就是在这种情况下,李玉刚被粉丝“捧杀”了。无论他的成绩如何,无论他个人如何看待自己的成功,当他的粉丝打出“前有梅兰芳,后有李玉刚”
的横幅时,外界的质疑终于爆发了。梅兰芳是何许人也,梅兰芳是中国京剧领域绝对的大师级人物。李玉刚一个草根出身的,唱腔只能算用京剧的方式演唱歌曲的反串歌手,怎么能与梅兰芳相提并论呢?小编没有贬低李玉刚的意思,只是粉丝对他的这个褒奖,实在是太过了。这件事当时也让已经过世的梅派大师传人梅葆玖先生非常气愤,甚至还联名戏典界要上书状告他。

生活中的假小子谈不上喜欢还是不喜欢,只能说她性格像男人一样直爽痛快。但是对一些大男人动不动就翘个兰花指,说话细声细气,或者掏出手帕擦擦鼻涕的家伙最反感,也就是农村说的那些二姨子,阴阳不分,男女不分,这种人最恶心。
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梅葆玖和李玉刚之间之所以会有解不开的恩怨,主要还是因为李玉刚这个毛头小子刚出道的时候不懂事,把自己和梅兰芳大师相提并论,结果就结下了恩怨,一直到梅葆玖去世后两人的误会都没解开,这也成为了李玉刚人生中一个非常大的遗憾。

众所周知,李玉刚当初是在星光大道出道的。他依靠京剧唱腔唱着流行歌这个特色,在众多选手中脱颖而出,成为当年红遍大江南北的歌坛新人,但是有一点要清楚的是,李玉刚唱的不是正儿八经地京剧,就像李诞当初评价他那样:李玉刚唱的那东西你以为是清明上河图,其实说的就是北京堵车那点事。尽管李玉刚不是唱的京剧,然而他的亲友团的一些做法却引起了非常大的争议。

在李玉刚参加比赛的时候,他的亲朋好友打的标语就是“前有梅兰芳,后有李玉刚”,这句话的意思很明显,李玉刚的实力不比梅兰芳差。然而实力就摆在那里,其实业内人士都一清二楚,梅兰芳的儿子梅葆玖先生看到这个标语也是有些不高兴了,但是依然没有公开说话让李玉刚难堪,一直到后来在一次活动上相遇,因为李玉刚的一句话才把梅葆玖彻底惹怒了。

在当时的活动上,李玉刚和梅葆玖见面时因为心急口快,说了一句“我代表博大精深的梅派艺术”,这句话把梅葆玖老先生气得再也不搭理他了。要知道,在当时只有梅兰芳的儿子梅葆玖有资格说这句话,李玉刚虽然学了一些京剧的皮毛,但是要想代表梅派实力还差得远,他说这句话真的颇有些不知天高地厚。

当然了,这一切本来就是误会,只是李玉刚嘴拙说错了话,他本不是傲慢之人,他一直都觉得自己做错了,只是在此之后,李玉刚一直都找不到机会和梅葆玖见面。直到老先生去世的时候,李玉刚还在微博发消息悼念他,看得出来这个后辈是真心实意想道歉的,只是随着老先生的离去,一切都成为遗憾了。

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装女人你就装好,像李玉刚那样,没那个本事,你就老老实实当个男人。还有就是做过变性手术的人最不喜欢他(她)特别是结婚后那样的变性人,你让你的家人称呼你什么?你让你的儿女称呼你什么?你忍痛割下身上的那块肉肉到底是图了什么?反正我是想不明白。
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大家好,我是余乐颂,这个事情我知道,特意来回答,看似不相识的两个人,确实是发生过几次不愉快的事情。

下面我来说一说

李玉刚知道他是如何“成功”的?他是“最后一个男旦”,还是“男扮女装的王宝强”?

喜不喜欢李玉刚,别人没法干涉。不喜欢你就换台看其他节目。喜欢的话你就一直看。但是你不喜欢李玉刚,硬是把当今娘炮多了的责任归就于李玉刚等表演艺术家,那就大错特错了。反串是一门自古以来的艺术行为,古时候北方演戏男人反串女人,南方评戏女人反串男人这都是很正常的。衍生到现在,反串是艺术,你不可否认。
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一、梅葆玖

这京剧大师梅兰芳之子,梅兰芳大家都知道的,京剧大诗人,在曲艺界有很高的威望。

据说,梅葆玖开始对有人把李玉刚与梅兰芳相提并论十分反感,并斥之为“小丑”……但后来消息说,李玉刚上海开演唱会,梅葆玖之子还前去祝贺,并欢迎李玉刚学梅派艺术……

中国几千年的历史,英雄豪杰很多,那么多“大江东去”磅礴豪迈的诗句早已熏陶出了爱憎分明的大中国。当今娘炮多了,原因不在李玉刚,而在于三观不正的韩国娘炮文化,中国的艺人出道非要到韩国受训,你比如范冰冰的弟弟本来是一个清清爽爽的中国小子,现在成了一个什么了,男不男,女不女的,令人反感。
图片 11李玉刚,爱你在舞台上
倾国倾城的花容月貌,也爱你在舞台下男人的平平凡凡,祝你在艺术的道路上越走越宽广……

二、李玉刚

歌手,出道于星光大道,他的表演中增加京剧的元素,男扮女装唱《贵妃醉酒》,正式出道。

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三、那些事

当时李玉刚出道,被粉丝预为”前有梅兰芳,后有李玉刚”的,梅葆玖就不认可此事。

原因一是说李玉刚并不是学京剧的,只是反串,怎么能和梅兰芳相提并论。

原因二是梅葆玖是梅兰芳之子,那他怎么能和李玉刚为同辈.

就此他们之间的事情就无法释怀了。

这还不够,紧接着在一次晚会上,梅葆玖就在台下坐着,李玉刚脱口而出:我代表博大精深的梅派艺术……这,基本把梅葆玖激怒,他本人都不敢代表梅派,李玉刚何时成了梅派的代言人?

可能都是为了想火,在蹭故人的流量,也许他确实是无知,李玉刚一直想对梅葆玖先生道歉,但是没机会,直到梅葆玖去世,李玉刚也没能当面致歉,这也成为他终身的遗憾。纯粹的说故事,很简单,可能里面隐藏着很深的利益关系,我们无法去了解,但我知道,珍惜眼前,好好生活。

大家好,我是余乐颂,80后,喜欢读书,运动,自媒体写作,喜欢看相声。头条的路上有很多的阻碍,但我也是乐于奉献的人,希望在这里能遇到拥有乐趣灵魂的朋友们和我一起在路上,共同成长!等你来撩!

梅兰芳成功是种必然。他在一个女人裹小脚,大门不能出、小门不得入的时代,舞台上演绎“中国女人”、填补了“女人只能家里看、公众场合没女人”的空白。梅兰芳还不仅仅扮相“像女人”,他还创建了一套表演体系,基本功、坐念唱打……皆可与需从基本功严格练起的美声唱法、甚至体育中系统训练相提并论。京剧里没女人,黄梅戏、沪剧里没男人,也是中国文化“男女授受不亲”的糟粕。但黄梅戏和沪剧里的“生”却没出过“梅兰芳”——各种舞台上男人表现的机会足够多。梅葆玖为何“远不如”他父亲梅兰芳——现代京剧已有太多女演员,时代不同了。

回答:

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,头条不止眼前的困难,还有你和挚友的陪伴.

起因在于李玉刚初成名时亲友团打出的标语“前有梅兰芳,后有李玉刚”让梅葆玖先生有了一些不高兴,而后李玉刚在某次公开场合好不容易遇见梅葆玖却因紧张而脱口而出“我代表博大精深的梅派……”,此举更让梅先生心生不满,自此之后双方也没有再见过面,直至梅先生去世。

那么,梅先生之所以会生气,真是如传闻所言太小气了吗?我认为并不是,纵观整个过程,李玉刚有多处行为措辞不妥当,至少表达上有问题的,完全没有考虑到梅家和真正梅派的感受。

第一:亲友团打标语,措辞有没有问题?

很明显是有的,首先李玉刚唱的的流行歌曲,并不是京剧,只是在流行歌曲里加入了京剧唱腔从而红极一时,当然一定程度上来说相当于推广了京剧,也算是贡献。但是李玉刚一不是京剧,二也不是旦角,而只是反串,就此把自己当成梅派传人,只能说可笑可笑!

因为梅兰芳虽然不在了,但是梅派还在,梅葆玖先生还在,打这个标语就相当于拿别人家的名头来当自己的帽子,事先没有知会,那谁会高兴?严格来说这还有点侵犯知识产权的意思。

其次李玉刚粉丝说李玉刚事先并不知情,就算事先不知情,那你事后有做什么吗?

第二:晚会发言“我代表博大精深的梅派艺术……”

李玉刚一方说是李玉刚一直想道歉但是没找到合适的机会,所以想趁着有次晚会向梅葆玖先生公开道歉,但是脱口而出“我代表博大精深的梅派艺术……”,不瞒大家说,这给人的感觉李玉刚并没有把道歉一事放在心上。这话显得有些高调了,把自己放在了和梅葆玖先生同一位置,和真正的京剧大家平起平坐,这……

之前说没机会道歉就不是理由,按你李玉刚的人脉,事先找个中间人传达,然后找个双方都认可的时间私下见个面,这很困难吗?

偏偏想要在公开场合道歉,同样事先也没和梅葆玖一方沟通过,这很明显不像道歉,只是想借机在公众场合炒作一下,李玉刚没什么诚意啊。

第三:裂痕加深后同样没有补救

连续两次失误在先,而且梅葆玖也并没有在公开场合过多言语,那么李玉刚是不是应该想方设法正式道个歉,此事就此揭过,娱乐圈京剧圈就能留下一段佳话,可惜,李玉刚还是没有找到机会,不知道是不想找还是真的找不到……

所以说,纵观整个过程,李玉刚并未让人感觉到有公开道歉的想法和诚意,惹恼梅葆玖的也许并不是因为借用了梅派的名声,而是这种没有诚意的态度!

其实这是一场误会,李玉刚并非有意不敬,而梅葆玖也没完全弄清实情。直到梅先生逝世,李玉刚也没有机会解释清楚。

李玉刚成名于反串演唱,尤其一首《新贵妃醉酒》让他火的一塌糊涂。在一次演出中,台下的亲友团打出了“前有梅兰芳,后有李玉刚”的条幅,为李玉刚加油助威。

此举令梅葆玖十分不满。其实想想,梅先生生气也是人之常情,拿一个刚成名的反串歌手媲美自己的父亲、京剧大师梅兰芳,确实不太合适。

不过,这也不怨李玉刚,毕竟是亲友在他不知情的情况下打出这种“狂傲自大”的条幅。如果是李玉刚本人的意思,就过分了。

事后,李玉刚知道梅葆玖误会了自己,所以总想找机会解释清楚。终于,在一场晚会中,台上的李玉刚得知梅葆玖就坐在台下,于是急于表现自己对梅派的尊重,张口就说:“我代表博大精深的梅派艺术向观众……”紧张的表达弄巧成拙,李玉刚以“梅派传人”自居,让梅葆玖认为他有冒充的嫌疑,两人的误会进一步加深。

在那之后,李玉刚就更难找到接近梅葆玖的机会了,直到梅先生去世也没有消除误会。

(文/LZ)

李玉刚和梅葆玖,一位是知名歌手、演员,一位是著名京剧表演艺术家。生于不同年代的他们,在艺术表演上也没有什么交集,两人之间说起来也没有什么瓜葛。

不过,李玉刚当初的一些做法,却是让梅葆玖很不开心。或许这也只是李玉刚的自以为是,或是口误,让梅葆玖误解,直到现今,也就有这么一段李玉刚惹怒梅葆玖的说法。

说起李玉刚当初的所作所为,惹怒梅葆玖,大体从两方面说起。

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这个问题横向来看,和为什么有人不接受同性恋应属一类问题,再纵向来看,将问题放大,为什么西方思考问题方式和东方差异巨大?这个问题也有相似的地方。

一.李玉刚参赛打出“前有梅兰芳,后有李玉刚”的横幅

当年,李玉刚北漂,出道初期,并没有太大的名气。在2006年,李玉刚参加《星光大道》节目,因此此前有过“男扮女装”的表演,还获得不错的反响,这次参加《星光大道》也是以“男扮女装”的形式出场。

在出场前,其亲友团为给李玉刚打气,打出一“前有梅兰芳,后有李玉刚”的横幅,这一横幅看起来确实很有气势。后来,李玉刚也凭借他的出彩演艺,最终获得季军,被称为《星光大道》的无冕之王。

不过,这一横幅的出现,也彻底惹怒了梅葆玖。梅葆玖作为梅兰芳的儿子,梅派艺术的传人,看到这样的横幅,心里是极为不开心的。

他觉得李玉刚何德何能与他老爹梅兰芳相提并论呢,这是对梅兰芳的一种侮辱,也是对京剧的一种蔑视。

这也难怪,那时的李玉刚归根结底也只是一位歌手、一位表演者。只是凭借《新贵妃醉酒》等多首歌曲而走红,虽然说他的“男扮女装”表演的确实很出色,但与京剧大师梅兰芳还是相差甚远的。

再说,李玉刚的表演,与京剧还是有很大区别的,梅艳芳表演的那是真正的戏曲艺术,其“梅派”表演更是独树一格,早已被世人称之为艺术大师。而李玉刚更多的还是在流行音乐上融合些传统戏曲元素。

虽然说,这横幅不是李玉刚自己打的,只是其亲友为了给李玉刚造势而无意打的,但给旁观者总有种高傲的气势。

所以,当时这件事让梅葆玖很不开心,李玉刚知道这事给梅葆玖带来误解以后,也是想寻找机会向梅葆玖道歉,只是一直未寻得良好机缘。

李玉刚的“成功”与京剧、表演、坐念唱打、基本功……无关,他的最大特点是“新鲜”、“少”,与“舞台”上越来越多的“硬汉”、“糙哥”、“丑星”、“反派”……纷纷粉墨登场、与帅哥美女分庭抗礼相比,男人能那样像女人的还太少,仅此而已。另外从草根意义上,李玉刚与王宝强、大衣哥、草帽姐、旭日阳刚……及国外的苏珊大妈应属一类,差不多夹在唱功一般的“凤凰传奇”、“玖月奇迹”和纯“搏出位”的芙蓉姐姐、凤姐之间,从只有“高大上”可以成功,到谁都可以成功,也是一个越来越开放、越来越包容的时代特征。

就事论事来说,不喜欢李玉刚的人大概是不能接受反串的表现形式,认为这种形式非男非女,没有男人的阳刚,又缺少女性本身的柔美。传统观念的入脑入心,让很多人从内心深处鄙夷或者不屑这种表演,认为它难登大雅之堂,只是迎合少部分人的哗众取宠。

二.活动中,高傲代表梅派发言

一波未平一波又起,在某活动中,李玉刚在台上表演,得知梅葆玖也在台下时,心想这次是个好机会,可以当面向梅老先生道个歉了。

只是,李玉刚太过心急,一次口误,再次触动了梅葆玖的心弦。据说李玉刚是这么说的:“我代表博大精深的梅派向大家。。。”,话音未落,已触怒梅葆玖了。

怎么能这么说呢,一:李玉刚不是梅派的人,二:纵使李玉刚如今再红火,他也代表不了梅派啊。

这也难免会让他人觉得,李玉刚太过高傲了,因为自己名气足够大,因为自己表演的艺术与梅派有许多相似之处,就当着“梅派”传人的面代表梅派,换做谁都应该有所不开心吧。

或许李玉刚也是口误吧,只是想跟梅葆玖拉近距离,化解误会。而这一口误呢,却最终适得其反。

所以,误会就是这么来的,而且是两次交加显得更加深厚,再一个就是,直到梅葆玖离去,李玉刚也未有机会再向他表示道歉或是解释。

虽然也可以说,一个是无意,一个是误解,最终让一方愧对,一方恼怒,但终究还是因为李玉刚的过失,让彼此形成那么一段“恩怨”。

最后,“一方斯人已去,还是放下这段误会吧!”

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一个是国粹京剧的老艺术家!一个是男不男女不女有点小嗓的二姨子!自觉能嚎两嗓子再加上电视台那些草台班子出身的混子主持人又吹又捧不知天高地厚∽李玉刚飘飘然不知是几个野种的混血儿!竞和京剧名家大家梅先生相比!简直不自量!雄性激素在减少雌性激素在增速的李玉刚丶在台上扭扭苶苶不男不女的骚样看了就让人吐!吹捧她十他的人是同类!

李玉刚是流星歌手,梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳之子,从所从属的领域来看,两人本不应该有什么瓜葛,那么,为何李玉刚和梅葆玖之间会发生不愉快的事呢?

原来李玉刚早年在参加《星光大道》之时,其亲友团为了造势打出了“前有梅兰芳,后有李玉刚”的标语,这样颇有蹭热度嫌疑的标语惹怒了梅葆玖先生。

这句标语不仅把李玉刚和梅兰芳相提并论,还隐含告诉大家李玉刚也是戏曲艺人,同时这则标语也颇有暗示大家李玉刚是梅派传人的意思。

所以,作为梅兰芳之子、梅派真正传人的梅葆玖先生能不生气嘛。李玉刚是一位演唱流行歌曲的歌手,他只是在歌曲中融入了一些戏曲元素,严格来说,李玉刚根本不算戏曲艺人,所以他和梅兰芳老师根本搭不上边。即便他是戏曲艺人,作为新人他又何德何能和梅兰芳相提并论呢?

而在得知自己亲友团打出的标语惹怒了梅葆玖先生后,李玉刚也意识到了自己的失职和失误,我想李玉刚也一直想找个机会向梅葆玖道歉吧,但是李玉刚终是在同一处摔倒了两次,所以又有了后来又一次惹怒梅葆玖先生的事情。

那是李玉刚参加某个晚会,他知道梅葆玖先生就在台下,于是他想借这个机会向梅葆玖道个歉,可是一张口他就惹怒了梅葆玖,他是这样说的:“我代表博大精深的梅派艺术向全国观众表示…”

就这样,直到梅葆玖先生去世,李玉刚终没能向梅葆玖真正地道个歉,对此,很多网友也深感不满。

在我看来,无论是什么领域的从业者,无论取得多大成就,都不应该将自己和先人相提并论。先人是先驱,他们取得的成就是载入史册的,倘若我们也处在那个年代、那样的环境下,我们不一定会是什么样子。

所以,智者从来都是在默默地努力,不是吗?

没有多年的磨炼,京剧演员上台表演不可能取得成功。京剧演员可以把流行歌曲唱得声情并茂,十分动听;反过来则不然。听过一些当红流行歌星唱京剧,唱得松松垮垮的,全没了京剧味。

李玉刚《新贵妃醉酒》,我听过一回,也就听过那么一回。

“前有梅兰芳,后有李玉刚。”胆真大!梅葆玖先生及正宗梅派传人心里能舒服吗?

梅葆玖是京剧大师梅兰芳之子,因为李玉刚自比梅兰芳,还说当今梅派要看自己,对梅兰芳先生不敬,也玷污了梅派艺术,因此梅葆玖在去世之前都不原谅李玉刚。

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自比梅兰芳,代表梅派发言

李玉刚是歌手,不是曲艺家,他一首《贵妃醉酒》虽然是唱的非常红火,但是在没出道之前,还在《星光大道》比赛期间,就拿出了“前有梅兰芳,后有李玉刚”这样的标语,这不是自比梅兰芳吗?

梅兰芳大家都知道的,京剧大家,曲艺界无人不敬仰,至今无人敢跟他比肩。而李玉刚并不是学习京剧的,只不过是在反串,男扮女装唱《贵妃醉酒》,这就和梅兰芳先生能相提并论了?

不论是谁,听起来都挺荒唐的。后来在一次晚会上,梅葆玖先生就在台下坐着,没想到李玉刚脱口而出:我代表博大精深的梅派艺术……这,梅葆玖先生都不敢代表梅派,李玉刚何时成了梅派的代言人?

我瞄过几眼李玉刚演出,看过他的“奋斗”故事,听过他央视“大讲堂”的演讲,我不知道不喜欢他是否与年龄、行业有关,也不知道什么样的人群喜欢他。但在一个三大球疲软,很多对抗性体育项目都软塌塌,缺肌肉、缺力量、缺阳刚之气的氛围里,第一男模胡兵众目睽睽下哭鼻子抹泪的,中国男人已很“娘娘腔”了,李玉刚那种角色少点也罢。尤其还传出什么因高圆圆成家而“出家”、被怀疑是走下坡路后的炒作,就更不着调了。

跳出偏见客观来看,李玉刚的表演结合了中国传统戏剧的手法,是传统方式与流行元素相结合的产物,是一种创新,又因为李玉刚本身坚实的音乐基础,这种新的表演形式由李玉刚发扬光大,通过自己的努力变成可以登上大雅之堂的艺术。而他本人国家一级演员的资质也是国家对他的认可。

李玉刚是歌手,他只是反串,跟京剧完全不沾边

京剧是讲究师承的,京剧旦角,包括男旦,是京剧中重要角色,它要有传统,要坐科,要有脉系,要有师承,敢问李玉刚师承何人,又是哪门哪派?

梅葆玖先生并不反对男旦角,他对李玉刚不满就是李玉刚和梅派根本搭不上边,甚至和京剧,旦角都不搭边。李玉刚是个歌手,他的演出形式是反串,并不是什么京剧。所以这样冒用梅兰芳、冒用梅派,梅葆玖先生自然是不答应。

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从人的本性来说,超出自己认知和价值观的理念或者事物,人们的自然反应是拒绝,就像中国的强大让西方感到不适一样,即使是艺术,当超出你的认知,你可能就会拒绝,这也像西方的裸体油画在东方的很多人眼里只是色情图片一样。那么,不喜欢李玉刚的问题也可以变成你为什么不喜欢西方裸体油画。

虽已知错,但没改正的机会

不过李玉刚一直想对梅葆玖先生道歉,但是一直没等到机会,直到梅葆玖去世,李玉刚也没能当面致歉,这也成为他终身的遗憾。

看到这么多人黑李玉刚我只想说李玉刚已承认错误而且最近还和梅葆玖先生的入室弟子白金共同演绎了歌曲《梨花颂》,也在胡文阁那里学过水袖。
他自己说过最大的遗憾是没能向梅葆玖先生道歉。

他的表演的确借鉴了京剧艺术,但他自己也说过他表演的并不是京剧。他的《四美图》将四大美人的心理,神情拿捏的很好。他的唱腔结合了美声,共鸣等等技巧。

还有,他是国家一级演员,曾将自己的艺术带出国门,宣传中国传统文化,不是你们口中的哗众取宠的小丑。外交部的人表扬过他。

他一直在坚持做传统文化的当代表达。

我是戏迷,也是能原谅错误的人,也是欢迎宣传京剧的人,李玉刚与京剧的矛盾早已消除,请大家做出正确的判断

你可以喜欢,也可以不喜欢;有多少人喜欢、就有多少人不喜欢;有人越不喜欢,就有人越喜欢;你可以不喜欢、或不喜欢,却不可以替代别人的喜欢和不喜欢。但一个健康的社会,应该有主流、健康的价值取向,一个为搏出位父亲替儿子写作、母亲替女儿写作,再去冒充舆论领袖,显然与一个假学历横行、枪手替考频出……的不良社会风气间有千丝万缕的联系。

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人们趋于世界大同,渐渐忽略求同存异,事出反常未必是妖,可能是脑海深处的灵感和闪光点被唤醒,绽放人生光彩,那些打着正义旗号的掩盖,摧残,打压可能只是正义外壳下的魔鬼,掩盖自己认知不足的缺憾,是非曲直在多年以后可能有另一种评判,公道也会昭然若揭。

中国体育一直阴盛阳衰,也与观念与价值取向有关。很多女子项目刚开展时尚能取得的突破、甚至引领世界潮流,如女子三级跳、撑杆跳,女举、女足……但一旦项目更普及,竞争更激烈,优势即不复存在。体育真正的意义何在?更高、更快、更强,卧薪尝胆、十年磨一剑,就是要向三大球、田径、拳击……等最热门、最对抗、竞争最激烈的项目发起挑战,一个流血流汗、充满艰难困苦、无限风光在险峰后的成功,才是真正的英雄、永远的偶像、民族的脊梁。这样的成功才能给更多人以启迪和正能量。

所以,喜欢或不喜欢可能只是自己的主观原因,但若不喜欢,也请不要打压,尝试包容,也许有一天,那些曾经不被理解的理念和事物会成为主流价值观,得到大多数人的认可,变成若干年后梵高的向日葵!

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而有些“成功”根本可有可无。现在的很多人,不知道是生活压力大,还是心里变态。欣赏的眼光,角度,等都很另类。就像小沈阳,宋小宝,还有岳姓说相声那个。如果按正常,他们会什么?有什么才华?所以只有……不愿多说了。

回答:

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李玉刚所演唱的,很难给其定位究竟属于什么歌曲或戏剧,因为它融合了许多视听艺术的元素,如,流行音乐平民化的通俗性,传统戏曲的包容性,民族艺术的独特性,歌剧艺术的故事性和高雅性,所有这些风格凝聚在一起,让李玉刚有资本叫板国内任何一个表演艺术家。

李玉刚的反串表演是非常精彩的,因为反串而抨击他的人,都是直男癌晚期患者,不值得和这些人争辩什么。如果是因为粉丝把他和梅兰芳相提并论而讨厌李玉刚,这笔账也不应该算在李玉刚头上。李玉刚本质上还是一个非常低调诚恳的人,尽管出名,也没有膨胀到这种程度,大家还是应该对他宽容一些的。他的粉丝也应该客观看待自己的偶像。

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他打通了流行歌曲,传统戏曲,民族艺术和歌剧艺术之间的界限,创造出了一种全新的舞台表演艺术,这在过去和现在都是独一无二的,他将来很有可能被历史记住。

因此,李玉刚被邀请到诸如国家大剧院,维也纳金色大厅,悉尼歌剧院等世界一流剧院表演,是顺理成章的事。只因为他的艺术形式与时俱进,能体现出这个时代的某些精神和人文思想,国外观众通过欣赏他的艺术,可以更好地了解我国的传统文化。

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从10年前一曲《新贵妃醉酒》到现在,已经10年了,李玉刚依然是那么火,可以说,在反串角色领域里,李玉刚若标榜自己是第二,不会有人敢称第一。目前来看,还没有出现有实力挑战李玉刚的那个艺人。

但李玉刚却是一个争议很大的人,喜欢他的人把他捧得很高,当偶像一样膜拜。讨厌他的人把他贬得一文不值。

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笔者觉得,根本原因是人们不认可李玉刚表演时所展现出来的性别属性。

在性别上,李玉刚毫无疑问是男性,但在表演时,他为了表演效果和利益驱使,主动选择放弃男性属性,以女性的装扮、语言、动作和神态来献艺,跳入观众眼睛的是一个非男非女的形象。既看不到男人应有的阳刚和雄强之气,又发现不了女性特有的阴柔和温婉之态。

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自古以来,传统文化里,把男性趋向于女性化的言行,看作是一种病态,把男性缺乏男子汉气质的现象,认为是对传统审美认知的颠覆,从内心对这种行为有一种与生俱来的抵触和反感。

用现在的话来说,这是一种娘炮文化,娘炮文化所表现出来的文化属性既缺乏男性观众对硬汉形象和英雄情结的迷恋倾向,又没有女性观众对丽人气质和闺秀仪态所期待的审美元素,因此,会两面都不讨好。

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虽然国内有不少跟李玉刚一样的当红艺人,如小沈阳、宋小宝、鹿晗等明星,给他们鼓掌叫好的观众不少,但对他们深恶痛绝的观众也大有人在,毕竟,这种男扮女装的表演艺术,偏离了原生态的艺术真实,是用作假的方式赢得了艺术在舞台上的成功,获得了对观众的奴役,并不是用真正的艺术征服了观众。

回答:

李玉刚自从《星光大道》出名后,有人喜欢他,也有人讨厌他,我个人来看,我是不喜欢他的男扮女装扮演女人的角色,男人如果缺少了阳刚之气,就会让人感觉心里很不舒服,无论是在生活中或者是在舞台上男人就应该表现的像男人一样,男人在舞台上像伪娘似的表演和演唱使人内心里会充满了排斥感,我不认为那是艺术。

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他表演的时候感觉好假哦,我记得看过他两个拜访镜头,第一次看时听说能和王刚老师一起表演很荣幸什么的,后来他名气大了吧,有一次看采访也提到王刚,但是老师两个字没了,语气不像以前那样谦逊有礼,所以,感觉这人不好。

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我仔细分析大致有三大原因,一是观众的喜新厌旧所至,李是角色反串出名的,这就大大限制他演唱曲目的选定和拓展,看来看去就是那些几首歌曲,观众难免有点生厌。二是负面新闻损害了形象,近年来新歌不见,但豪宅爆光丶出家当和尚的新闻不断,是否本意还是他人故意黑他?多少使其原本光鲜的形象抹上杂色。三是夸大的宣传炒作,前不久传出出国巡演新闻,冠以国宝级艺术家的名头,极大引起观众讨厌。

回答:

首先呢小编先表明一下观点:我是一个玉刚粉

和别人提起我喜欢李玉刚的时候大多数人的反应是你居然喜欢他?!!我挺不理解的,他是国家一级歌舞剧演员,在国家大剧院悉尼歌剧院开过个唱,在维也纳金色大厅唱过歌,貌似还唱过两次吧,被外媒称为中国国宝级艺术家。你说不喜欢这种音乐风格我完全可以理解,但是讨厌这个人或者黑他我就不太能理解了。
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很多成功都是必然,但也有偶然;有些成功是汗水和努力换来的,有些则是“碰上的”;能给人以启迪和正能量的成功可持久、可流传,而“碰上的”无法给人启迪,甚至都谈不上成功……李玉刚知道他是如何“成功”的?他是“最后一个男旦”,还是“男扮女装的王宝强”?
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李玉刚的“成功”与京剧、表演、坐念唱打、基本功……无关,他的最大特点是“新鲜”、“少”,与“舞台”上越来越多的“硬汉”、“糙哥”、“丑星”、“反派”……纷纷粉墨登场、与帅哥美女分庭抗礼相比,男人能那样像女人的还太少,仅此而已。另外从草根意义上,李玉刚与王宝强、大衣哥、草帽姐、旭日阳刚……及国外的苏珊大妈应属一类,差不多夹在唱功一般的“凤凰传奇”、“玖月奇迹”和纯“搏出位”的芙蓉姐姐、凤姐之间,从只有“高大上”可以成功,到谁都可以成功,也是一个越来越开放、越来越包容的时代特征。

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你可以喜欢,也可以不喜欢;有多少人喜欢、就有多少人不喜欢;有人越不喜欢,就有人越喜欢;你可以不喜欢、或不喜欢,却不可以替代别人的喜欢和不喜欢。但一个健康的社会,应该有主流、健康的价值取向,一个为搏出位父亲替儿子写作、母亲替女儿写作,再去冒充舆论领袖,显然与一个假学历横行、枪手替考频出……的不良社会风气间有千丝万缕的联系。
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中国体育一直阴盛阳衰,也与观念与价值取向有关。很多女子项目刚开展时尚能取得的突破、甚至引领世界潮流,如女子三级跳、撑杆跳,女举、女足……但一旦项目更普及,竞争更激烈,优势即不复存在。体育真正的意义何在?更高、更快、更强,卧薪尝胆、十年磨一剑,就是要向三大球、田径、拳击……等最热门、最对抗、竞争最激烈的项目发起挑战,一个流血流汗、充满艰难困苦、无限风光在险峰后的成功,才是真正的英雄、永远的偶像、民族的脊梁。这样的成功才能给更多人以启迪和正能量。

而有些“成功”根本可有可无。现在的很多人,不知道是生活压力大,还是心里变态。欣赏的眼光,角度,等都很另类。就像小沈阳,宋小宝,还有岳姓说相声那个。如果按正常,他们会什么?有什么才华?!

回答:

做很久刚丝了,一直想不明白为什么很多人对李玉刚恶语相向?先不多说,放两张图:
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我不明白,为什么一个德艺双馨的歌手会遭到如此的抨击。我以前也追过很多明星,后来都放弃了,觉得我和他们的距离好远,怎么样都够不着。虽然追星族只是为了默默支持偶像,但是你发现自己崇拜的人根本就不在乎你,你真的不会感到委屈?我并不讨厌歌唱得不好的歌手,他们毕竟站在舞台上唱了,我会给他们应有的尊重,但是我鄙视那些人品差的歌手。做人如果连起码的道德都没有这种人算是白活了,而一个艺人连起码的艺德都没有也不能称之为艺人。

李玉刚孝顺、实在、谦逊、知恩图报、好学、重情重义……为什么他饿不到别人应有的尊重?你知道当你付出努力以后却得不到肯定的那种委屈吗?

李玉刚在没有出名之前,那个最落魄的春节,他生着病,窝在一个几乎没有阳光的小出租屋里,却用最欢快的笔调给父母写了一封信:“爸妈,你们好吗?儿子一切都好……儿子才二十多岁,只要努力一定会成功的……”你能在自己最失败的时候,还能对着镜子捧腹大笑吗?后来,李玉刚慢慢有了名气,他立即给父母在北京买了一套房子,兑现他儿时的承诺:有朝一日一定让父母住上大楼房。后来,他被选为中国十大孝子,颁奖时,屏幕上出现了李玉刚的一句话:不孝顺的人,不是可能,他一定不是好人。我不明白,为什么一个孝顺父母的人,会有这么多人讨厌他?图片 37

东北人的特质就是淳朴善良,李玉刚也不例外。在一次访谈节目上,他说他在最落魄的时候曾经跳河自杀,后来被一群乞丐救了下来,跟着小乞丐们当了一段时间的乞丐。他还在三九天里去喝酒,喝道头晕目眩不省人事,穿着一件单衣就躺在大街上……如果你说他这是在博得大家的同情,那么请问:你会在自己事业刚刚起飞的时候吧自己以前的丑事都说出来吗?正在风口浪尖上,你会自己破坏自己的形象吗?我不明白,这样一个单纯朴实的人,为什么会有这么多人讨厌他?

还想说的就是他的善良。老师曾经问过我们一个问题:如果你有一万元,你会捐一块钱给乞丐吗?我们都说当然会,不影响自己切身利益又能帮助别人的好事谁不愿做。老师又说:如果你们有一百元,让你捐一块钱给乞丐吗?我们又说回。老师嗯:如果你只有一块钱,你会把这一块钱捐给乞丐吗?……大家犹豫了:如果把这一块钱捐了,自己就没有钱了。老师最后问:如果你欠别人一百块,你会捐一块钱给乞丐吗?我们坚决的说不,我们都倒欠别人了,还捐钱呢。老师最后说:爱心不是用钱的多少衡量的,只要你想帮助别人,就算你倒欠别人一万块,也会捐钱给乞丐的(插句题外话,在这里感谢我的老师,他真的是一位很负责人的老师)。李玉刚在自己还没成名之前就资助了两个大学生,在星光大道月赛的时候其中一名来到现场亲自感谢李玉刚。在那个大学生声情并茂的说着感谢李玉刚的话的时候,李玉刚穿着女装,很费力的摆摆手,很坚决的说“没事没事”……李玉刚的确是星光大道的“无冕之王”!我不明白,这样一个热心善良的人,为什么会有这么多人讨厌他?

每次演唱会结束,李玉刚总是以标准的90度鞠躬谢幕,他不会忘了任何一位粉丝,嘴里总是说“谢谢谢谢”,那样的谦卑那样的动情。在粉丝为她准备的一场生日宴会上,大家把他围得里三层外三层,他突然扑通一声跪下来,哽咽着对惊讶的粉丝说:你们是我的恩人,没有你们就没有我李玉刚的今天……然后冲着一片肃静的粉丝群磕了三个头……试问哪一位歌手会给自己的粉丝磕头?或者说,哪个歌手会在公开场合那样深情的一遍一遍感谢自己的粉丝?所以我们才会那么无怨无悔的跟随他。我不明白,为什么这样一个知恩图报的人,会有这么多人讨厌他?图片 38

因为李玉刚的随和,他在娱乐圈里有了很多的好朋友,包括在他成名之前就相识的好兄弟石头。石头比李玉刚大,成名却比李玉刚晚,是在2010年的星光大道脱颖而出的。当初石头找到已经名扬海外的李玉刚,希望他帮自己引荐参加星光大道,李玉刚立马就帮他引荐了,在年度总决赛上也以女装出场给石头助演,助石头一臂之力。另外,他助演的服装是他2010年《镜花水月》演唱会的贵妃服,试问哪个歌手会把自己非常重要的演出服用在一场并不怎么重要的演出商呢?这说明朋友在他心里比巡演还要重要。石头也没有辜负李玉刚的期望,一举拿下2010年星光大道的年度宗继军。后来李玉刚在参加大大小小的访谈节目,都会带上石头,让石头也能获得锻炼,提高知名度。后来石头在访谈节目中也公开感谢李玉刚对自己的帮助。李玉刚为了他的这些好朋友举办了一场“李玉刚和他的朋友们的演唱会”,全力帮助他的朋友们,这种特殊意义的演唱会在演艺圈里实属罕见。后来,李玉刚的雨泽东方演艺公司手拿了他和石头、张晓棠、安与骑兵四名歌手,李玉刚又全力为安与骑兵这对新人组合保驾护航,帮助他们成长。我不明白,这样一个肯为朋友如此推心置腹的人,为什么会有这么多人讨厌他?图片 39

另外就讲讲粉丝了。李玉刚早期有个粉丝叫雨竹,(相信刚丝们都知道,别嫌我啰嗦哈)他为李玉刚创建了一个网站——雨竹音画坊,那里有很多关于李玉刚的视频,李玉刚一直把雨竹当成自己的亲兄弟。不幸的是,雨竹在李玉刚演唱会的前一天去世了,原来她早就身患癌症。李玉刚为了雨竹,在凡花无界的演唱会上挑了一手段误导——天仙子,还在自己的第一盘专辑《新贵妃醉酒》里专门为雨竹天赐创作了一首《秋月》……试问有那个歌手可以做到为自己的粉丝这样动情?我不明白,为什么这样一个重情重义的人,会有这么多人讨厌他?

我不明白,为什么这样的一个人,会有这么多人讨厌他……

回答:

这个问题我倒是想说:为什么所有人都得喜欢李玉刚呢?

金无足赤人无完人,他的表演形式(男扮女装)本来就颇受争议,肯定会有一部分人是反感的。

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在参加《星光大道》的时候,亲友团打出这样的标语:前有梅兰芳,后有李玉刚,这话就听着很是夸口,本来口号这回事嘛都是比较夸张的,就是具体到了一个德高望重的艺术家梅兰芳,确实很不妥。尤其是传到梅兰芳幼子梅葆玖的耳朵里,更是引起他的不满。

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在央视的一次晚会中,李玉刚得知台下坐着梅葆玖,就说了一段认为梅葆玖会很高兴的话:我代表博大精深的梅派艺术向全国观众……哪知话还没说完,梅葆玖就拂袖而去。这误会更加的深了。

梅葆玖不满李玉刚以梅派艺术自居,这个事情也给李玉刚带来了很多负面评价。其实,不喜欢李玉刚的人多半就是三种原因:

一、新式的男扮女装。

二、对传统京剧的不尊重。

三、以梅派艺术自居

那么我就一个个的详解这三点。

第一点,在戏曲界,花旦仅是以妆容、衣着配合戏剧演员的眼神姿态来表现女人的风姿,而李玉刚还会在胸部做文章,以体现出女人的体态。在妆容方面也进行了很多改变,说好听点是革新,不好听就是胡作非为,这也许就是很多人看不惯他的原因。

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第二点,李玉刚所演唱的曲目其本质上就是流行歌曲,但糅杂了大量戏曲的元素,很多人却认为他是把戏曲加上了流行唱法,不伦不类。

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第三点,就是之前与梅葆玖的那个误会造成的负面评价了。加之后来有陈凯歌要拍《梅兰芳》时,原本是选择李玉刚,但是梅葆玖坚决反对,结果梅兰芳的扮演者换成了黎明。

这件事曾引起很多李玉刚的粉丝发牢骚,认为梅兰芳一角非李玉刚莫属,肯定是梅葆玖嫉妒他,这样的舆论导向对李玉刚来说是很致命的。还没等到误会解除,梅葆玖先生就去世了,这一直是李玉刚的遗憾。

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其实亲友团打的口号未必是李玉刚的本意。另一方面李玉刚也一直在为传承传统文化而努力,学习化妆、设计舞台服装、学做油纸伞等等,还去到纽约洛杉矶做巡演,重走梅兰芳的路。他是敬佩前辈的,也朝着前辈的方向去理解和感悟。

他的创新,我们可以从两个方面理解

一方面他努力把这些传统戏剧人物发扬光大,甚至传播到国际舞台上,他对人物要求尽善尽美,衣服自己设计,表现力十足,在唱法上做出通俗化的改变,朗朗上口,让一些不懂京剧或者不喜欢京剧的人逐渐了解这方面的东西。

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另一方面,他将京剧元素糅杂在流行唱法中,但又是采用的戏曲人物故事来演出(比如杨贵妃、王昭君),这会让一些不了解戏曲的人误以为京剧就是这个样子的,对于坚持纯净国粹的人来说,这简直就是胡闹了。

以上就是他引起争议的原因。

我说一点自己的看法

李玉刚为人是很谦逊的,生活里低调诚恳,艺术上一直在进步,他在舞台上所展现的,就是一个“美”字,做女装扮相时妖娆多姿,做男装扮相时清秀儒雅,并没有一些反串角色走不出状态的娘娘腔。

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对于我这种总是被家人逼着看京剧的人来说,看李玉刚的演出,根本不需要被逼。我何尝不知道他唱得不是纯粹的京剧,可就是听得耳朵会怀孕啊!我记不住那些京剧百转千回的唱腔,却记得住他唱的《贵妃醉酒》。我相信很多人都如我一样,对他的唱法接受度更高一些。

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你可以将他的唱法看做是一个新的流派,带着传统国粹又适合老百姓传唱。让不喜欢看京剧的孩子们不至于完全丢掉老祖宗的东西。这有什么可以指责的呢?

回答:

我不隐瞒,我一点也不喜欢李玉刚,但我认为跟讨厌应该是两回事,就象在街上会刻意避开娘娘腔、兰花指的男人,如要正常交流还是会不在乎这类人表现。

看过几次李玉刚的表演。还是感受到了歌唱艺术的完美。但就是无法喜欢,之后逢李玉刚必换台,不想看,是因为一个大男人为啥扮女人,还维妙维肖。似乎这世界再没女人似的,但是不讨厌。好了打住,对不起李玉刚大师,因我不违心。

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