怎样客观公允的评论和介绍歌歌舞剧《阿诗玛》?

问题:我在网上百度了一下有关《阿诗玛》的评价,评价说:“严重过誉的片子。歌舞铺的太满,编排过于生硬,曲不成调词恶俗,比之雷振邦、乔羽操刀的《五朵金花》、《刘三姐》简直判若云泥。正所谓“岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”可是我们用现代的观点和角度如何客观公正的评价这部电影?

昆明9月14日电
来自世界各地的60对伉俪将在国庆期间汇聚石林,在石林花海中,演绎《阿诗玛》电影经典片段,体验骑马相亲、牛车娶亲等彝族传统婚俗,品石林地道羊汤锅、看牛王争霸赛,尝最大鲜花饼,与万人篝火狂欢……记者14日从石林风景名胜区管理局获悉,以“千古爱情阿诗玛浪漫真爱在石林”为主题的第二届国际阿诗玛文化节将于9月28日至10月7日在云南石林举行。

相信人们对于《阿诗玛》并不陌生,其实这就是流传在撒尼人民口头上一直非常美丽的歌曲,是彝族人民世世代代的集体创作,同时,这首歌也体现了撒尼人民的生活习俗与民族风情…

回答:

“阿诗玛”是石林彝族撒尼人的经典传说,中国第一部彩色立体声电影《阿诗玛》使用口传诗体语言,讲述或演唱彝族撒尼姑娘阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事。

相信人们对于《阿诗玛》并不陌生,其实这就是流传在撒尼人民口头上一直非常美丽的歌曲,是彝族人民世世代代的集体创作,同时,这首歌也体现了撒尼人民的生活习俗与民族风情。那么,大家对于彝族的《阿诗玛》了解有多少呢?接下来,就随着小编一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧!

放在新中国艺术史上审视,《阿诗玛》也是一部经典歌舞剧。之所以经典,不仅在于艺术表演精湛,更反映了民族特点和时代特点,人们由此记得美好的传说,认识了纯朴的民族。它反映了中华民族的多民族的文化魅力,传承了一种古老的民族性文化,按今天的话说,起到了民族非物质文化遗产的传承弘扬的作用,而《阿诗玛》本身就是珍贵的非遗文化经典,值得永远传承。赞👍

近年来,世界自然遗产石林围绕打造国际知名旅游胜地的总体发展目标,全力进行旅游产业的二次创业和转型升级,2015年,石林景区年接待游客量突破400万人次。

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石林风景名胜区管理局副局长王永乔介绍,“石林正是借助《阿诗玛》电影闻名全国乃至世界,我们也从未放弃过传承、挖掘、创新、推广石林独特的少数民族文化。”2015年10月,石林成功举办了首届国际阿诗玛文化节,让更多的人认识、了解“阿诗玛”,阿诗玛文化得到了进一步传承和弘扬。

《阿诗玛》中的故事情节《阿诗玛》是流传于云南彝族支系之一撒尼人中间的一部着名的口传叙事长诗,分《应该怎样唱呀?》、《在阿着底地方》、《天空闪出一朵花》、《成长》、《说媒》、《抢亲》等十三章,计一千六百余行。长诗以女主人公阿诗玛的名字为篇名,以阿黑、阿诗玛兄妹反抗封建贵族势力的不合理婚姻为主线,歌颂了彝族劳动人民不畏强权、努力追求幸福生活的斗争精神和英雄气概。故事情节是这样的:在撒尼族的传统节日里,阿黑在射箭和摔跤比赛中赢了富家子弟阿支,夺得了彩绸与阿诗玛互订终身。但阿支早就看中阿诗玛,趁阿黑不在把她抢走。可是,阿支和哥哥比武都敌不过阿黑,只好将阿诗玛放走。就在阿黑一行高兴而归时,阿支引进的汹涌洪水淹没了他们。待阿黑挣扎起来后,阿诗玛已化为一座山石。

活动期间,来自世界各地的60对新人、伉俪将在石林花海中体验由毕摩主持的彝族传统婚俗,拍摄“真爱石林·海枯石烂”主题婚纱,演绎《阿诗玛》电影经典片段,并与来自世界各地的游客共享石林民族团结宴。

《阿诗玛》的史学价值长诗《阿诗玛》不仅反映了其产生的自然和人文地理环境,而且还突出反映了它所形成的社会历史背景。也就是说,《阿诗玛》还具有高度的强烈的社会历史价值,它不仅是一部伟大的文学作品,同样应该是一部研究石林彝族撒尼人社会变迁的社会发展史。从历史发展情况看,石林及其附近的彝族社会存在过较长的土司制度,时代上从元朝一直延续到明朝中期。

同时,还将举办阿诗玛文化节主题演唱会、原生态歌舞剧《阿诗玛的婚礼》展演、阿黑哥阿诗玛采摘人参果趣味竞赛、阿诗玛绣石林暨阿黑哥彝文书写《阿诗玛叙事长诗》等近20项活动。

《阿诗玛》不仅是彝族着名的叙事长诗,同时也是明代石林地区彝族政治、经济、文化的真实记录。由于云南彝族社会从元灭大理后或者更早的时期开始,就一直处于停滞甚至衰落的阶段,所以,《阿诗玛》有关“阿着底”彝族社会的描述,为我们勾画出了古代石林彝族的社会经济面貌,为研究彝族的古代文化提供了重要依据。同时,该诗还反映了古代彝族宗教信仰。

“通过举办国际阿诗玛文化节,能够充分培育、打造具有石林民族文化特色的体验式旅游精品项目。”王永乔表示,举办第二届国际阿诗玛文化节是石林推动“旅游+”融合,实现全区域整体协调发展,提升旅游新格局,确保“十三五”旅游产业发展高开高走的具体实践与有效探索。

《阿诗玛》的艺术魅力阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。《阿诗玛》被撒尼人称为“我们民族的歌”。阿诗玛的传说已经成为撒尼人日常生活、婚丧礼节以及其它风俗习惯的一部分,在人民中间广为传唱。其艺术魅力随时间的冲刷而弥久愈新,不减光芒,成为我国百民族文学百花园中一块璀璨的瑰宝,蜚声世界文坛。

《阿诗玛》从彝家山寨走进世界文化殿堂,从民间口头流传的诗歌改编为电影、戏剧、文学等多种样式,成为脍炙人口的人类文化艺术精品和闻名遐迩的世界文化品牌,更无可争议地成为民族文化世界化的典范。

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